بازگشت

حياة اللهو والطرب


وعاش أكثر خلفاء بني العبّاس عيشة اللهو والطرب والمجون، عيشة ليس فيها ذكر لله ولا لليوم الآخر، وقضوا أيامهم في هذه الحياة التافهة التي تمثّل السقوط والانحطاط.



[ صفحه 114]



وقد روي أحمد بن صدقة قال: دخلت علي المأمون في يوم السعانين [1] وبين يديه عشرون وصيفة جلباً روميات مزنرات قد تزيّنّ بالديباج الرومي وعلّقن في أعناقهنّ صلبان الذهب، وفي أيديهنّ الخوص والزيتون.

وكان من مظاهر الحياة اللاهية لعبهم بالنرد والشطرنج، والعناية بتربية الحمام والمغالاة في أثمانه [2] كما تهارشوا بالديوك والكلاب [3] ولعبوا بالميسر وقد انتشر ذلك حتي في حانات الفقراء [4] .

ومن المؤسف أنّ الطرب والمجون قد سري إلي بعض المحدّثين الذين يجب أن يتّصفوا بالإيمان والاستقامة فقد ذكر الخطيب البغدادي عن المحدّث محمّد بن الضوء إنّه ليس بمحلّ لأن يؤخذ عنه العلم ; لأنّه كان من المتهتّكين بشرب الخمر والمجاهرة بالفجور، وكان أبو نؤاس يزوره في الكوفة في بيت خمّار يقال له جابر [5] .


پاورقي

[1] يوم السعانين: عيد للنصاري.

[2] حياة الحيوان: 3 / 91.

[3] الأغاني: 6 / 74 ـ 75.

[4] حياة الحيوان: 5 / 115.

[5] الأوراق: 61.