29 - 219 - روي ابن ادريس:

عن أبي عبدالله السياري قال: قلت لأبي جعفر الثاني عليه السلام: قوم من مواليك يجتمعون فتحضر الصلاة، فيتقدم بعضهم فيصلي جماعة، فقال: ان كان الذي يؤم بهم أنه ليس بينه و بين الله طلبة فليفعل.

قال: و قلت له مرة أخبرت [أخري]: ان القوم من مواليك يجتمعون، فتحضر



[ صفحه 166]



الصلاة فيؤذن بعضهم و يتقدمهم أحدهم، فيصلي بهم، فقال: ان كانت قلوبهم كلها واحدة فلا بأس، فقلت: و من لهم بمعرفة ذلك؟

قال: فدعوا الامامة لأهلها [1] .

30 -220- روي أيضا:

عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن علي بن مهزيار، عن أبي علي بن راشد قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: ان مواليك قد اختلفوا فأصلي خلفهم جميعا؟

فقال: لا تصل الا خلف من تثق بدينه، ثم قال: ولي موال، فقلت: أصحاب؟

فقال مبادرا قبل أن أستتم ذكرهم: لا يأمرك علي بن حديد بهذا، أو هذا مما يأمرك به علي بن حديد، فقلت: نعم [2] .

31 -221- قال الصدوق:

كتب أبوعبدالله البرقي الي أبي جعفر الثاني عليه السلام: أيجوز جعلت فداك الصلاة خلف من وقف علي أبيك وجدك عليهماالسلام؟

فأجاب: لا تصل وراءه [3] .

32 -222 - قال أيضا:

حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله قال: حدثنا محمد بن يحيي العطار قال:



[ صفحه 167]



حدثنا محمد بن أحمد عن عمران بن موسي، عن الحسن بن العباس بن حريش الرازي، عن بعض أصحابنا، عن الطيب يعني علي بن محمد و عن أبي جعفر الجواد عليهماالسلام أنهما قالا: من قال بالجسم، فلا تعطوه من الزكاة و لا تصلوا وراءه [4] .

33 -223-قال أيضا:

حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن المعروف، عن علي بن مهزيار قال: كتبت الي أبي جعفر محمد بن علي بن موسي الرضا عليهم السلام: جعلت فداك أصلي خلف من يقول بالجسم و من يقول بقول يونس بن عبدالرحمن؟

فكتب عليه السلام: لا تصلوا خلفهم و لا تعطوهم من الزكاة و ابرؤوا منهم برأ الله منهم [5] .

34-224-روي الطوسي:

عن علي بن محمد: عن أحمد بن محمد، عن أبي علي بن راشد، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام قال: قلت: جعلت فداك قد اختلف أصحابنا فأصلي خلف أصحاب



[ صفحه 168]



هشام بن الحكم؟

قال: عليك بعلي بن حديد، قلت: فآخذ بقوله؟

قال: نعم. فلقيت علي بن حديد، فقلت له: نصلي خلف أصحاب هشام بن الحكم؟ قال: لا [6] .