المقرم در وفات امام [1] الجواد از رجال كشي و نسخه خطي كتاب الاختصاص شيخ مفيد عليه السلام مقاله نقل نموده كه علي بن مهزيار به حضرت امام جواد عليه السلام نوشت كه خيران خادم هشت درهم براي او از طرسوس هديه فرستاده و آن مبلغ از ايشان بوده (گويا از خارجي ها بوده) آيا امر مي فرمائيد به قبول آن، امام در جواب او نوشت وقتي كه به تو هديه اي از درهم يا غير آن رسيد قبول كن زيرا كه رسول خدا صلي الله عليه و اله هديه ي يهودي يا نصراني را رد نمي كرد و نيز در جواب علي بن مهزيار و



[ صفحه 147]



عريضه اي كه در آن چند چيز سئوال نموده بود مرقوم فرمود من آنچه را كه يادآوري كرده بودي فهميدم و باعث زيادي خوشنودي و سرور من گرديد خداوند تو را شاد و مسرور سازد و من از خداي كافي و دافع اميدوارم كه از مكر هر مكار و كيد هر كائدي مرا كفايت دهد انشاالله و از خداوند درخواست مي كنم كه تو را از برابر و پشت سر و در تمام حالاتت حفظ كند و مژده باد ترا كه من اميدوارم خداوند از تو رفع شر فرمايد و نيز از خدا مي خواهم براي تو در اين سفر كه روز يك شنبه قصد داري خير و خوبي پيش بياورد وليكن سفر خودت را تا روز دوشنبه به تاخير بينداز صبح تو را خدا به خير فرمايد در سفرت و در اهل و خانواده ات براي تو جانشين و خلفي قرار دهد و امانت تو را از تو ادا كند و به قدرت خودش تو را سلامت بدارد پس بروي به جانب منزل خودت و خداوند تو را بهترين منزل و فرودگاه در دنيا و آخرت قرار دهد.

من آنچه را كه درباره مردم قم و قمي ها ياد آور شده بودي فهميدم خداوند آنها را خلاصي دهد و فرج و گشايش در كار آنها بفرمايد و مرا در اين خصوص به آنچه در اين مورد يادآور شدي شادمان و مسرور گردي و هميشه چنين خواهي كرد خداوند تو را در بهشت شاد و مسرور سازد و بواسطه خشنودي و رضاي من از تو خشنود گردد و من از خدا اميد عفو و رافت دارم و مي گويم: حسبنا الله و نعم الوكيل.

و اما آنچه را كه از من سئوال كردي از حلال گردانيدن آنچه در دست تو است پس خداوند به تو وسعت دهد و از براي آن كس كه در



[ صفحه 148]



خواست توسعه كردي در اهل خودت اي علي از براي تو است آنچه را كه نزد من است زيادتر از توسعه و من از خدا درخواست مي كنم كه تو را با توسعه و عافيت همراه سازد و ترا بر آن مقدم دارد انه سميع عليم

و اما آنچه را كه از دعا سئوال كردي تو خود نمي داني كه چگونه خداي متعال تو را نزد من قرار داده و بسا است كه تو را به اسم و نسبت نام مي برم با كثرت عنايتي كه من به تو دارم و محبتي كه مرا به تو است و معرفت من به آنچه كه تو به جانب آن مي روي پس خدا هميشه بگرداند براي تو بهترين چيزي را كه از اين بابت به تو روزي فرموده و تو را به خانه ات



[ صفحه 149]



برساند و تو را در فردوس اعلي به رحمت خودش فرود آورده و جاي دهد كه او است شنونده دعا خداوند تو را حفظ كند تولائي كه داري و به رحمت خودش بدي ها را از تو دور فرمايد.

باز آن حضرت به علي بن مهزيار مرقوم فرمود يا علي احسن الله جزاك و اسكنك جنته و منعك من الخزي في الدنيا و الاخرة و حشرك الله معنا (الخ)

اي علي خداوند پاداش تو را نيكو دهد و تو را در بهشت خود ساكن سازد و تو را از رسوائي دنيا و آخرت منع فرمايد و تو را با ما محشور سازد، اي علي من تو را آزموده و امتحان نموده ام و در نصيحت و فرمانبرداري و خدمت و احترام گذاري و قيام به آن چيزي كه بر تو واجب مي شود و اگر بگويم كه مانند تو را نديدم اميدوارم كه در گفتار خود راستگو و صادق باشم پس جزاي تو را خداي سبحان بهشت جاودان دهد و جايگاه تو فردوس جنان باشد و بر من مقام و خدمت تو در گرما و سرما در شب و روز پوشيده و مستور نيست و از خدا درخواست مي كنم در آن وقت كه خلايق را براي قيامت جمع فرمايد تو را به رحمتي مفتخر دارد كه ديگران به او غبطه و حسرت برند انه سميع الدعاء.

سئوال ابوهاشم جعفري از امام جواد از معني قول خداي تعالي لا تدركه الابصار و هو يدرك الابصار و هو اللطيف الخبير، امام عليه السلام فرمود اوهام و انديشه دلها رقيق تر از ديدن است و تو گاهي شود كه به وهم خودت سند و هند و شهرهائي را كه داخل آن نشده اي و به چشم خود آنها را نديده اي درك مي كني و خداي سبحانه و تعالي را كه انديشه و اوهام دلها درك



[ صفحه 150]



نمي كند پس چگونه او را ابصار عيون و ادراك ديده ها درك مي نمايد.