بازگشت

سخن آن حضرت در اينكه اعمال به نيت است


هركه كاري را انجام دهد اما از آن خشنود نباشد گويا عامل بر آن كار نبوده و هر كه موفق به انجام كاري نشود اما از آن خشنود باشد همانند كسي است كه عامل به آن بوده است.