عبدالعظيم بن عبدالله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن أبي طالب، أبوالقاسم الحسني الرازي
محدث جليل القدر، عظيم المنزلة، له علم و تقوي و زهد و ورع. كان من أعاظم سادات أهل البيت عليهم السلام، و من كبار مشايخ الحديث و الرواية. قال الوزير الصاحب بن عباد في رسالة ألفها في أحوال السيد عبدالعظيم الحسني: ذو ورع و دين، عابد معروف بالأمانة و صدق اللهجة، عالم بأمور الدين، قائل بالتوحيد و العدل، كثير الحديث و الرواية.

يروي عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسي، و عن ابنه أبي الحسن صاحب العسكر عليهم السلام، و لهما اليه رسائل.

و يروي عن جماعة من أصحاب موسي بن جعفر، و علي بن موسي عليهم السلام. انتهي.

قيل: ان ولادته كانت سنة (200 ه)، فقد يكون أدرك من أئمة أهل البيت: الجواد و الهادي عليهماالسلام علي القدر المتيقن، و روي عنهما، و توفي زمن الامام الهادي عليه السلام علي الأظهر، و كان وكيلا له في الري و نواحيها. و قيل: ان وفاته كانت سنة (250) أو (252) أو (255 ه). و في بعض نسخ رجال الشيخ الطوسي أنه رضي الله عنه



[ صفحه 400]



من أصحاب الامام الحسن العسكري عليه السلام. كما أن هناك روايات تتحدث عن ادراكه للامام الرضا عليه السلام و روايته عنه، و بناء علي ما عرفت من تاريخ ولادته فان ذلك مستبعد، و لا يصح من تلك الروايات شي ء لضعفها في الغالب.

و تظهر عظيم منزلته رحمه الله من سؤال الامام أبي الحسن صاحب العسكر الهادي عليه السلام لرجل من أهل الري دخل عليه فقال له: «أين كنت؟»، فقال: زرت الحسين صلوات الله عليه. فقال عليه السلام: «أما أنك لو زرت قبر عبدالعظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين صلوات الله عليه».

و هذا يعني أنه رضي الله عنه كان له شأن كبير، و منزلة عظيمة لدي أهل البيت عليهم السلام.

و روي أبوتراب الروياني قال: سمعت أباحماد الرازي يقول: دخلت علي علي بن محمد عليهماالسلام بسر من رأي، فسألته عن أشياء من الحلال و الحرام، فأجابني فيها، فلما ودعته قال لي: «يا حماد اذا أشكل عليك شي ء من أمر دينك بناحيتك فسل عبدالعظيم بن عبدالله الحسني و اقرأه مني السلام.».

من هاتين الروايتين - و علي فرض صحة الرواية الأولي - و ما سبق من أقوال بشأن تاريخ وفاته، يترجح أن وفاته رضي الله عنه كانت بين سنتي (252 - 250 ه) في حياة الامام الهادي عليه السلام المتوفي سنة (254 ه). هذا الاحتمال الأول، و هو الأرجح.

و أما ما سمعت من بعض نسخ رجال الشيخ أنه من أصحاب الامام الحسن العسكري عليه السلام فمستبعد بناء علي هذا الاحتمال، و لعله رحمه الله أراد أنه من أصحاب الامام أبي الحسن العسكري و هو الامام الهادي عليه السلام فسقطت كلمة (أبي) من قلم النساخ فحصل التشويق.

و علي احتمال ثان أن اختصاصه بالامام أبي محمد الحسن العسكري عليه السلام صحيح، فينبغي حينئذ أن نرجح تاريخ وفاته الأخير (255 ه)، كما ينبغي تصحيح



[ صفحه 401]



الرواية الأولي بأنها جرت مع الامام الحسن العسكري و ليس مع الامام الهادي عليهماالسلام. والله العالم بحقيقة الحال.