في ما ورد عنه في سورة الاعراف [7]
قوله تعالي: (المص - وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم
خذوا ماء اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون): 1 و 171.
1 - ابن بابويه القمي (رحمه الله):... عن مؤدب كان لأبي جعفر (عليه السلام) إنه قال:... ثم
قال (عليه السلام):... استعرضني أي القرآن شئت أف لك بحفظه.
فقلت: الأعراف.
فاستعاذ بالله من الشيطان الرجيم.
ثم قرأ: بسم الله الرحمن الرحيم، (وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم).
فقلت: (المص)؟
فقال: هذا أول السورة. وهذا ناسخ، وهذا منسوخ، وهذا محكم، وهذا متشابه، وهذا خاص، وهذا عام، وهذا ما غلط به الكتاب، وهذا ما اشتبه علي الناس [1] .
[ صفحه 236]
قوله تعالي: (وبينهما حجاب وعلي الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون): 46.
1 - الصفار (رحمه الله):... سعد بن سعد، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) من هذه الآية:
(وعلي الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم)؟
فقال: هم يا سعد! الأئمة من آل محمد صلوات الله عليهم [2] .
قوله تعالي: (أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون): 99.
1 - ابن شعبة الحراني (رحمه الله): وقال [أبو جعفر الثاني] (عليه السلام):... والاصرار علي الذنب أمن لمكر الله (ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون) [3] .
2 - العياشي (رحمه الله):... قال الحسين بن الحكم الواسطي:...
فقال [أبو جعفر الثاني] (عليه السلام): إنما الشك فيما لا يعرف، فإذا جاء اليقين فلاشك، يقول الله: (وما وجدنا لأكثرهم من عهد، وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين). نزلت في الشكاك [4] .
پاورقي
[1] الإمامة والتبصرة: ص 85، ح 74. تقدم الحديث بتمامه في ف 2، ب 4، (طي الأرض إلي خراسان لتجهيز أبيه (عليهما السلام))،رقم 376.
[2] بصائر الدرجات: الجزء العاشر: ص 520، ح 18، تقدم الحديث بتمامه في ف 4، ب 3، (الأئمة (عليهم السلام) هم أصحاب الأعراف)، رقم 592.
[3] تحف العقول: ص 456، س 18. يأتي الحديث بتمامه في ف 7، ب 1، (موعظته (عليه السلام) في التوبة)، رقم 793.
[4] تفسير العياشي: ج 2، ص 23، ح 60.يأتي الحديث بتمامه في ف 8، ب 2، (كتابه (عليه السلام) إلي الحسين بن الحكم الواسطي)،رقم 930.