(429) 1 الراوندي رحمه الله: روي عن ابن أورمة [1] ، قال: حملت إلي امرأة شيئا



[ صفحه 291]



من حلي، وشيئا من دراهم، وشيئا من ثياب، فتوهمت أن ذلك كله لها، ولم أسألها أن لغيرها في ذلك شيئا، فحملت ذلك إلي المدينة مع بضاعات لأصحابنا.

وكتبت في الكتاب أني (قد) بعثت إليك من قبل فلانة كذا، ومن قبل فلان كذا، ومن قبل فلان، وفلان بكذا.

فخرج في التوقيع: قد وصل ما بعثت من قبل فلان وفلان ومن قبل المرأتين، تقبل الله منك [2] ، ورضي عنك وجعلك معنا في الدنيا والآخرة.

فلما رأيت ذكر المرأتين شككت في الكتاب أنه غير كتابه، وأنه قد عمل علي دونه، لأني كنت في نفسي علي يقين أن الذي دفعت إلي المرأة، كان (كله) لها، وهي مرأة واحدة، فلما رأيت [في التوقيع] امرأتين اتهمت موصل كتابي.

فلما انصرفت إلي البلاد، جاءتني المرأة، فقالت: هل أوصلت بضاعتي؟

قلت: نعم! قالت: وبضاعة فلانة؟ قلت: وكان فيها لغيرك شئ؟

قالت: نعم! كان لي فيها كذا، ولأختي فلانة كذا.

قلت: بلي! قد أوصلت ذلك، وزال ما كان عندي [3] .



[ صفحه 292]



2 ابن الصباغ: إن أبا جعفر محمد الجواد عليه السلام.... قال [له المأمون]:ما في يدي؟

فأنطقه الله تعالي بأن قال عليه السلام: إن الله تعالي خلق في بحر قدرته المستمسك في الجو ببديع حكمته، سمكا صغارا، فصاد منها بزاة، الخلفاء، كي يختبر بها سلالة بيت المصطفي... [4] .

3 المسعودي: روي عن محمد بن الفرج، وغيره، قال: دعاني أبو جعفر عليه السلام فأعلمني أن قافلة قد قدمت، وفيها نخاس معه رقيق، ودفع إلي صرة فيها ستون دينارا، ووصف لي جارية معه بحليتها وصورتها ولباسها،وأمرني بابتياعها، فمضيت واشتريتها بما استام، وكان سومها بها ما دفعه إلي،... [5] .